1、一 中国号称“礼仪之邦”，礼节之多之全可谓是冠绝天下，举凡宇宙之大、苍蝇之微，只要人类生活中所能碰见之事，具体到衣食住行、生死嫁娶等，无不有一套周全完备的礼节。

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2、礼的要求很多，在生活中，父子间要“上慈下孝”，兄弟间要“兄友弟恭”，夫妻间要“相敬如宾”，朋友间要“谦恭礼让”，邻居间要“守望相助”，等等。

3、 对大多数中国人来说，礼不可废，礼是一种美德，少了礼节，便是道德败坏。

4、前几天，邻居的一位阿姨来串门，闲谈中，她说起自己女儿忤逆不孝。

5、我当时吓了一跳，她的女儿我是见过的，那时她还没有出嫁，是一个漂亮活泼的女孩，待人温柔有礼。

6、她是她母亲最小的孩子且是唯一的女儿，与母亲自然很亲热贴心。

7、这样的一个女孩，我倒是想象不出怎么会对母亲不孝。

8、于是我问她女儿如何不孝，她说女儿除夕没有上门给她拜年送红包，只是大年初一打了一个电话，让她心里很不舒服。

9、我恍然大悟，原来她老家的风俗是，嫁出的女儿理应赶在年内回门拜年。

10、我问她，你女儿知道这些俗礼吗，她想了想才说，她就算不懂也该问我呀。

11、我哑然。

12、 二 礼节者，顾名思义，谓有礼有节。

13、有礼即讲礼貌，待人要有恭敬的态度；有节是守规矩，行事要有节度，不可过之，亦不可不及。

14、 既要讲礼貌，就应该有个样子，不管是真心实意还是虚情假意，反正这个“貌”是必须要有的。

15、只要表面毕恭毕敬，哪管你满肚子的恶毒心肠。

16、王熙凤对老祖宗小兄弟，姑娘妯娌等可是一个个礼数周到，友善亲热，尽管泼辣，礼却不失。

17、且不说她如何暗施毒计害尤二姐，能在表面上做出一副亲热友爱的样子来，这份功力已不可小觑。

18、 小时候看电视，看到皇帝杖责臣子，臣子却还叩头谢恩，那时候觉得很奇怪，如今懂了。

19、皇恩浩荡，君要臣死臣不得不死，就算皇上要把你下狱处死，你还是要谢主龙恩，何况只是打上几板子。

20、谢就谢吧，谢一谢恩也是应该的，毕竟只是杖击不是上菜市口；上菜市口也要庆幸只是砍头不是凌迟，也算是极大的恩典了。

21、最重要的是不要废了礼数规矩。

22、在心里，你尽可骂遍皇帝的祖宗十八代。

23、 中国崇尚中庸之道，礼还有个节度，规矩一套一套的，做什么事该用什么样的规矩，那是绝对出不得差错的。

24、祭祀该杀几头牛几只羊，送礼该送几匹布几匹绢，这些都是有学问的，万万马虎不得。

25、 三 中国的礼节传统源远流长，且与政治密不可分。

26、从周公制礼乐起始，礼节就已不仅仅是人的一种美德，而成为一种不可逾越的行为规范，只有合乎“礼”的才是合理的，否则便是大逆不道。

27、到了孔夫子，更是强调非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼勿动。

28、这个“礼”，其实便是维护伦理道德、社会秩序的规范。

29、有礼，臣子百姓便不敢犯上，天子可稳坐宝位，至于礼崩乐坏，往往起自统治者的荒淫无道，这是无可奈何，谁叫自己订的规矩自己带头破坏，可也怨不得谁了。

30、天子犯法，尚与庶民同罪，何况这种事关礼制的大问题呢。

31、 礼节可以表示出尊卑关系，并被当作是社会秩序的基础。

32、据说光绪年间，外国人送给慈禧一辆汽车，慈禧只坐了一回，就再也不肯坐了，因为她觉得让一个车夫坐在她前面是对她不敬，坏了礼数。

33、这只是一个笑谈，从中却可照出部分中国人的心态。

34、 中国人的礼节观念根深蒂固，礼节甚至比身家性命都还重要。

35、老舍先生的《四世同堂》中的祈老太爷，不是在对待侵入者时还讲究礼数周全吗？礼节，已成为他们生命的一部分，身可死，礼却不可废，这种精神，也足以标榜功德了。

36、 四 西方人很难理解中国的礼节，虽然他们也有一套繁缛的礼仪，但却只用在宫廷和外交场合。

37、中国人则在日常的人际交往中把礼节运用得炉火纯青。

38、比如说两个人同进一个门，一个伸手说：“请。

39、”另一个忙退后伸手说：“岂敢，还是您先请。

40、”如此双方推让几番，最后二人携手同进。

41、 中国有一句老话：礼多人不怪。

42、要说中国的礼节，可也到了繁琐僵硬的地步了。

43、莫说经典中保存着“礼仪三百，威仪三千”，除了统一的规范外，礼节还因时、因地、因人而表现形式有差异。

44、但有一点对所有重视礼节的人来说都毫无例外，那就是要显示出自己的确是懂礼节的。

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